豊島区や川崎市も同様の条例があるらしいけど、なんでこんなややこしい条例を作る必要があるの？
昨日は鳥取人権条例で共産党ＧＪ！だったのに、昨日の味方は今日の敵か・・

大前提として、社会倫理も善悪の判断もあやふやな子供に自己決定権を持たせるなど、狂気の沙汰です。
権利を条例化するよりも、人としての矜持や清貧さや正義感とか倫理観とか集団社会への帰属意識を持たせる方が先やん。。

子ども権利条例案を可決　札幌市議会委　北海道新聞
（10/08 10:18）
　札幌市議会文教委員会は七日、上田文雄市長が公約の柱とする「札幌市子どもの権利条例」案について、自民党を除く賛成多数で可決した。現在開会中の定例会本会議でも賛成多数で可決されることが確実となった。

　同条例案は子供の人権を守るため、保護者や地域、学校、行政の役割を定める内容。市政などへの参加促進や、人権侵害を受けた子供の救済機関設置などをうたっている。

　市によると道内では十勝管内芽室町、空知管内奈井江町に同様の条例があり、道外では十八の区市町と四府県で類似の条例がある。

　札幌市は上田市長一期目終盤の二〇〇七年二月定例会に議案を提出したが、自民党と公明党の反対で否決された。今年六月定例会に条例を一部修正し再提出。この時は自公両会派などの反対や慎重論で採決が見送られた。今回は条例名を「子どもの権利に関する条例」案から「子どもの最善の利益を実現するための権利条例」案に修正することで六月は慎重論だった公明党も合意、賛成多数となった。

対岸の火事ではありませんので早速、条例案を拝見しました。
子供の定義は１８歳未満の由。




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【書籍】 癒えない歴史の傷「創氏改名」〜水野直樹京大教授「日本の歴史認識を事実に基づいて正したかった」★３[08/30]

1 名前：蚯蚓φ ★[sage] 投稿日：2008/09/01(月) 07:29:55 ID:???

「創氏改名」水野直樹著、チョン・ソンテ翻訳、332ページ、1万6000ウォン

私のお母さんの名前は日帝末期、急に原田貞子に変わった。創氏改名をしなかったら子供達が学校から追い出されると家の大人たちが仕方なくそう決めたと言う。

今まで残っている母方の戸籍謄本には家の大人たちの名前が不慣れな日本式で書かれている。このように創氏改名は明らかな事実であり、歴史上のひりひり痛む傷だ。太平洋戦争の時の捕虜監視員として働いて戦犯として処刑された朝鮮人が最後に叫んだ言葉が「私の名前はそうではありません」だったとか。

それなのに日本の一部政治家などが創氏改名は強制ではなかった、と言い張っている。日本の京都大学人文科学研究所教授である著者はこの本を書いた目的を「このような日本での歴史認識を事実に基づいて正さなければならないと思ったから」と語った。創氏改名が日本植民支配の罪悪に属するという常識を土台に書いたのだ。

「日本の朝鮮支配と名前の政治学」という副題から分かるように、著者は創氏改名をモチーフにして植民支配の武断性と不条理を項目別にあげている。創氏改名を同化と皇民化の側面だけではなく、差別化の側面からも捕捉しようとしたり、積極的に応じたと知られる親日派の苦悩まで同時に描いたところに著者の思いが感じられる。

おもしろいのは著者が韓国語版序詞で明らかにした日本語版読者たちの反応だ。学校の同級生が急に日本名に変えて現われたことを理解できなかった人(もう80〜90代の高齢だ)がこの本を読んで、創氏改名が何を意図したのかを理解できるようになったという内容の手紙を送ったこともある。

創氏改名に反対して検挙された人の弟が日本語版を読んで関連資料を送ってくださいと頼んできたこともあると言う。創氏改名の過ぎ去った歴史ではなく、まだ韓国人を苦しめる現実であることを見せてくれる事例には違いない。

同時に韓日関係の障害物と言う事実も一緒に見せてくれる。創氏改名をどのように理解しているかは韓日両国の歴史認識で大きな差を見せる分野の一つだからだ。この本は総督府文書と日本語新聞のような日本側1次史料を中心に成立した研究結果だ。したがってハングルで書かれた朝鮮人の対応資料を掘り出す課題を韓国の学者たちに投げかけている。

チェ・インテック記者

http://news.joins.com/article/3279656.html?ctg=17

関連記事：創氏改名―日本の朝鮮支配の中で　[著]水野直樹
http://book.asahi.com/review/TKY200805060055.html

創氏改名―日本の朝鮮支配の中で (岩波新書 新赤版 1118)
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関連スレ：
【在日】創氏改名、強制連行、戦後の差別。お世話になった民族にこの仕打ち。歴史と現状を知り、本当の国際化を…大阪・生野[08/10]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186763537/
【韓国】日帝時代の『創氏改名』関連行政資料解題集を発行[2/12]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1139750794/

前スレ：http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1220139953/
★１の立った時間：2008/08/30(土) 22:46:30

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おはら汁さんの発信者情報開示を拒絶したアメブロの一審ですが
せと弘幸blog『日本よ何処へ』出張所 | 平成２０年９月５日　東京地裁　判決

丸めると

１：「バカ　キチガイ　狂人」は名誉毀損に当たるので、そういう書き込みを放置したアメブロは原告へ賠償せよ。
２：アメブロは荒井さんの住所氏名メアドを開示せよ。

賠償命令となりましたので、常識的にはアメブロは上告するのではという判断。

そしておはら汁さん

矢野穂積とサイバーエージェントの間で争われていた裁判の判決文
あらあら、それはサダオちゃん火病っちゃうわよ。

↓

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アメウマ３馬鹿とは違いました。深くご冥福をお祈りします。


それでは本題。

何故、伊藤さんは殺害されたのか？
セキュリティ態勢は万全を期していたのか？

殺害された伊藤和也さんはＮＧＯ「ペシャワール会」のスタッフでした。
危険地域でボランティア活動に勤しむ伊藤さんらペシャワール会スタッフの命を預かる重責あるお立場の代表中村哲さんは、日常タリバンに対しどういうスタンスだったのでしょう？
過去のインタビューを紐解き、それら疑問のヒントを探ります。






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“北のひめゆり”樺太・真岡事件　『語り継ぐ大切さ』伝えたい　日テレがドラマ化　２５日「霧の火」

東京新聞:“北のひめゆり”樺太・真岡事件　『語り継ぐ大切さ』伝えたい　日テレがドラマ化　２５日「霧の火」:放送芸能(TOKYO Web)

2008年8月20日 朝刊

　「みなさん　これが最後です　さようなら　さようなら」−。終戦直後の昭和二十（１９４５）年八月二十日、旧ソ連軍の侵攻を受けた樺太で、真岡郵便局の電話交換手の女性九人が、悲痛な通信メッセージを最後に自らの手で命を絶った。この“真岡事件”を描くドラマ「霧の火」が二十五日午後九時から日本テレビで放送される。孫に語り継ぐ元女性交換手の激動の人生から浮かび上がる戦争の悲劇とは…。　（安食美智子）

　終戦後、旧ソ連の侵攻で、十万人余りの生命が奪われた樺太。真岡郵便局は南樺太の西海岸の街・真岡（現在のロシア・サハリン州ホルムスク）にあった。旧ソ連軍が局付近に到達した八月二十日、当番の電話交換手の女性らは兵士による陵辱を恐れて青酸カリなどで自決を図り、十−二十代の九人が死亡、三人が生き残った。

　ドラマは今年三月放送の「東京大空襲」から始まった同局の戦争スペシャルドラマシリーズの最終作。演出を担当する雨宮望監督は「ドラマ化を狙いつつも、外交上の理由から実現できずにいた。少しでも若い人に知ってもらいたい」と語る。

　生き残りの元交換手で、老人ホームで晩年を過ごす中村瑞枝（市原悦子）。孫娘の愛子（香里奈）に少女時代（福田麻由子）の戦時体験を語り継ぐ。父親が戦死した瑞枝は、戦時中母や妹と樺太に移住、電話交換手となる。淡い初恋も芽生えるが、運命の時は刻々と迫っていた−。

　脚本は映画「ホタル」など戦争関連の作品を多数手掛けた竹山洋さん。「まさに“北のひめゆり”。沖縄の散華とも似た娘たちの悲劇を書いてみたかった。若者は平気で『戦争をやればいい』と口にするが、肉親が死に、散り散りになる戦争の悲劇は何代にも続く」と力を込める。

　竹山さんらは樺太や札幌を訪れ、旧ソ連軍が押し寄せた二十日に非番だった元交換手の女性六人や、戦後樺太に残りロシア人となった人々に会い当時の現場の状況、日常生活の様子を尋ねた。女性たちは「私たちが語り継ぐのが供養」と涙ながらに語ったという。

　ドラマの登場人物は史実や取材を背景に構成されたフィクション。瑞枝役は「戦争体験の演技にリアリティーがあり、かつエンターテインメントになるまれな存在」と、当初から市原を想定した。竹山さんは「語り継ぐとは魂の遺産を引き継ぐこと。語り継ぐ大切さ、難しさを描きたかった」と語る。

　市原自身も、戦災で自宅が焼失し、戦後の食糧難も味わった。「（戦争ドラマは）私たちの年代の役者にとって大切な仕事。事実から悲惨さ、残虐さを知ることが大切。『勝てば官軍』などと言われるが、勝ってもいいことはない」と語る。

　老人ホームで寂しく暮らす瑞枝は戦争体験の語り部だけでなく、戦争の傷を抱えながらも、孤独に生涯を終える現代の老人の姿をも映し出す。「脚本が複合的にできていて、演じるのが本当に重かったが、役者としてやらなければという思いが上回った。たった四日間（の撮影）でも大仕事のように疲れた」と振り返る市原。「自分が仲間を殺したと自責の念で悶々（もんもん）としながら一生を終えるのではなく、唯一血のつながった孫がいて、胸の内を開いたのは幸せなこと。伝えるという義務を果たせてよかった」と自らの実体験のように語る。

　「この話も戦争が生んだ悲劇の一つにすぎず、悲劇は果てしない。説教調や重たいドラマではだめ。役者の一人として、悲惨な現実を前にした人々が生きることの美しさ、輝きを伝えたい」

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無茶しやがって。。



【関連コメント欄】
太田誠一「消費者がやかましい」は、博多弁説
nanami 専用
霧の火−樺太・真岡郵便局に散った９人の乙女たち ＜日本テレビ 2008年8月25日夜9:00〜11:18 放送＞

ラフマニノフ:自作自演~ピアノ協奏曲第2番&第3番 ラフマニノフ(セルゲイ) ラフマニノフ ストコフスキー(レオポルド) Amazonで詳しく見る by G-Tools

  

【追記】
分かり易く改題しました。

間抜けで何一つ反論できない右翼のすくつ「Birth of Blues」の欺瞞を問う、ひめゆり評論家nanamiさんにご興味がある人専用エントリー

霧の火−樺太・真岡郵便局に散った９人の乙女たち ＜日本テレビ 2008年8月25日夜9:00〜11:18 放送＞

コメント

＞所謂「北のひめゆり」です。
＞沖縄の様に、「真岡郵便局」も反政府ゲリラによる利敵行為に転用
何か勘違いしているようなのでコメントしておきます。

Birth of Bluesさんは1953年の映画「ひめゆりの塔」を見たことがないようですね。あれがどういう意味を持つか誤解しているのでしょう。確かに一部のメディアではあれを殉国美談（天皇の支配する日本国の為に死ぬ尊い行為）として受け取り、自殺した女性を日本国防衛に自分の死さえ捧げた英雄としました。しかしひめゆりの実態は非情な日本国家による死の強制です。最も有名な1953年の「ひめゆりの塔」でもこの辺りは＜映画的表現＞でしっかり描かれています。また近年では1996年の「ＧＡＭＡ」といった映画で、はっきり日本兵に死を強要されて自殺せざるを得なかったことが描かれています。Birth of Bluesさんはこれらをご存知ないようですね。

Posted by nanami at 2008年08月19日 14:09


　さて今回の「霧の火」は1974年の「氷雪の門」の焼き直しだと思われますが、「氷雪の門」では実はこの辺が曖昧で、交換手の女性たちの死は殉国美談に見えたし、それ以上にソ連批判だと受け取られたようですね。その為靖国神社も関係したようですね。しかし2007年の沖縄戦の議論を経て、日本テレビもそうそう曖昧でおかしなドラマを作ることはないだろうと私は思っています。

　結論としてBirth of Bluesさんはお子さんに、こんな風に死んだらいけないよ、まず戦争はいけないことだし、次に天皇のに死ぬなんてもってのほか、国の為に死になんていうけどそもそもなんで死なねばいけないのか考えて御覧、と教育することになると思いますよ。
Posted by nanami at 2008年08月19日 14:10


６３年前の戦争で多くの日本人が戦争で死んだけど、なぜそんなに死んだのかBirth of Bluesさんはご存じないでしょう。欧米ではまず有り得ない民間人の死がなぜ容易に起きるのか？、なぜ8月15日過ぎに死ぬ羽目になるのか？、といった辺り知識のないBirth of Bluesさんには今回のドラマは勉強するよい機会だと思います。

Posted by nanami at 2008年08月19日 14:10

nanamiさん
知識のないBirth of Bluesへ長文ご指導ありがとうございます^^

結論から申し上げると、nanamiさん仰る「天皇の支配する日本国の為に死ぬ尊い行為」はステレオタイプな安保世代的論調と申しますか、現在の史観とは、かなりかけ離れていると思います。
軍の検閲を経て遺族に渡る事を織り込んで記した特攻隊の手記などをよく御覧なさい。

それとメッセージ冒頭の
・「北のひめゆり」　
については、メタファが理解出来ない人には難しいかも。

・「沖縄の様に真岡郵便局も反政府ゲリラによる利敵行為に転用」　
については、先のポストの軍令メッセージ削除済慰霊碑箇所参照。
（ブログ記事を読んだ上で、メッセージ書いたのですか？）

以降、コメントスルーブログには珍しく、全問回答。

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前編はこちら。

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報道では名前が書いていないのだが・・　お見通しだよ明智君ｗ

「授業に改善必要だった」中学教諭の訴え退ける　産経新聞
2008.7.16 17:39

「授業に改善必要だった」中学教諭の訴え退ける - MSN産経ニュース via kwout

　東京都多摩市立中学校の女性教諭が、授業内容の改善を目的とした、市教委の研修への出席を命じた校長の職務命令に従わなかったことで、減給処分となったのは不当だとして、東京都や多摩市などに処分の取り消しなどを求めた訴訟の判決が１６日、東京地裁であった。白石哲裁判長は女性教諭の請求を棄却した。

　白石裁判長は「教諭の授業は、生徒や保護者から『従軍慰安婦』の問題ばかり扱うと苦情があり、改善が必要だった」と指摘し、研修への参加を命じた校長の命令を、必要な措置と認定。「命令に違反した教諭の姿勢は、教員としての自覚に欠く」として、減給処分は妥当と結論付けた。

　判決によると、教諭は平成１２年度の３学期、３年生の家庭科の時間で「従軍慰安婦」や「ジェンダーフリー」をテーマに授業を続け、校長の職務命令に従わなかったため、都教委は１４年２月、減給処分とした。

ヒントは、「多摩市　家庭科　平成12年度　3学期　慰安婦　減給」
注意すべきは、平成12年度の3学期＝平成13年の1月から3月まで含まれる点。
ここを留意し、調べてみた。

事実は小説より奇なりと申しますか、こういう反社会的な倒錯者を国民の血税で養い、学級を崩壊させ、子供達が社会に羽ばたく為の貴重な時間を自己の醜悪な陰唇擦りに浪費するなど言語道断というか、父兄が損害賠償請求するべきじゃないんですかね？

例えばこちらなども同じ構図。
内申書を使った生徒に対するパワーハラスメントにより、ハーフの少女の母親を罵倒し退学に追いやった凄まじい洗脳教育する先生の裁判サイト。
足立16中事件

それではお待たせいました。
アタマがクラクラしますが、頑張って最後まで読みましょう^^


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もう一度、最初から日本と韓国に関する歴史を勉強しなさい。
余りに無知蒙昧というか、両国間の国民感情が全然解っとらん。

ソウル　　和解への思い通じず　中日新聞
2008年5月23日

　「韓国人のこと嫌いになりそう」。韓国通で知られる女優黒田福美さんが、電話の向こうでため息をついた。

　黒田さんは１７年前、「日本人の名前で死んだのが残念だ」と話す朝鮮人特攻隊員の夢を見た。青年を慰霊しようと故郷を探し出す。石碑を制作し、地元市長が提供してくれた公園内に建てたが、除幕式直前に反対運動が起こり、式は中止になった。３日後には市が石碑を撤去してしまった。反対運動をした市民団体は「日本のために死んだ人はたたえられない」「皇民化教育の犠牲者ではあるが、加害者でもある」と主張していた。

　黒田さんの「日韓の和解につながる平和の礎（いしじ）にしたい」との一念で奔走した行動力に感服し、記事にしたが、歴史問題の難しさを思い知らされた。電話で聞いた黒田さんのひと言が耳に残る。「多くの韓国人が反対しているとは思いたくない」　（築山英司）

中日新聞:ソウル　　和解への思い通じず:世界の街から(CHUNICHI Web) via kwout

【関連記事】
倭奴名で死んだのが悔しいという朝鮮人特攻隊員の悪夢に苦しむ黒田福美さん　慰霊碑建立するも韓国市民団体の猛抗議で撤収と謝罪と賠償求められる
従霊慰霊婦の黒田福美さん　｢朝鮮人慰霊碑の所有権は私自身にあり絶対に納得できない｣と朝鮮半島に徹底抗戦表明