【書評】 死体入門！

　
昨日のダイアリー・オブ・ザ・デッドの続きエントリー。

法医学に興味がある大衆向け雑学書って感じ。
色々知らない事が載っていて面白かったですが、例えば「蹲踞（そんきょ）」つまり、うんこ座り。
あるべき蹲踞ってのは足の裏を地面に全て付ける姿勢らしく、これは骨が変形しないと無理らしい。
（普通は踵を上げる）

そこから当ブログで勝手に更に雑談進めますが、ビーバップハイスクールの頃のヤンキーってのは、うんこ座りがデフォでしたが、最近は余り見ないような。（もっと直接的にベタッて座っている）
これは、和式便所の終焉が起因じゃないんでしょうかね？
それと「正座」
なんでも伝聞によると、半島の方面での「正座」とは、相手に屈服を強いる姿勢だそうで。
こういう一つ一つの文化的意思のズレが積み重なり、人類史上最も平穏と思われた先の半島併合が、民族浄化のホロコーストにまで一方的に祭り上げられるんだろうねと思った。

本書に戻りますが、冒頭にカラー差込みで「九相図」があります。
ネットで調べたら下記のブログに写真がありましたのでご紹介。

安楽寺所蔵：小野小町の九相図だそうです。絶世の美女も朽ちるとこうなる。

とみ新蔵　ブログ : 小野小町の九相図（１） via kwout

戦時中はそこかしこに死体など溢れていたでしょうが、今の時代は鉄道のグモや身内の葬儀以外は、リアルな死体などなかなか見る事出来ません。
昔も今も実態上の「死」の数は変わらない筈ですが、日常的な視聴媒体であるテレビ報道や週刊誌のグラビアレベルについては、なかなか死体はお目にかかれない。
タブーなのか・精神衛生上の問題なのか・人権問題なのか。
記憶では御巣鷹山や豊田商事、ダイアナ妃、オウムの村井さん辺りが最後？
（ネットのグロサイトは別です）

反対側の「生」については溢れんばかりの情報があるのにね。
（一番極端なのが福岡ローカルタレントの山本華世の出産動画とか）


先のＶＩＰスレじゃありませんが、上でご紹介した「九相図」なんてのも情操教育で必要じゃなかろうか。
善悪論の強制ではなく、リアルな死を知った上で、死に意味を持たせたり美化したり簡単に棄てるのは各自の自己決定権行使だと思いますが。



無論、パンデミックなんか爆発した暁には、「死と生」の距離感は戦時中に逆戻りします。

死体入門! (ナレッジエンタ読本 7) (ナレッジエンタ読本 7)
	藤井司 メディアファクトリー 2008-03-19 売り上げランキング : 17895 おすすめ平均 自殺願望者に死体を見せるべき 死体に興味のある人はどうぞ Amazonで詳しく見る by G-Tools

Comments

この度はリンクして下さりありがとうございました！

すごいブログにリンクして頂き感激です！

これからも色々学ばせて頂きたいと思います

よろしくお願い致します

感謝

Posted by 立川けいヱもん at 2008年11月24日 20:19

連続投稿申し訳ありません

記事に関係の無いコメントをしてしまいすいませんでした

Posted by 立川けいヱもん at 2008年11月24日 20:21

こちらこそ宜しくお願いします。
しかしポンペイ壮絶・・・（ＮＴＶ特番）

Posted by kingcurtis at 2008年11月24日 21:32

アメリカだったかな。

重度交通法規違反者に、
交通事故死体（生）を強制的に見せるそうです。

で、再犯率はほぼゼロになるそうな。

Posted by んんー at 2008年11月24日 23:57

ゲロ吐きそうだけど、結局矯正プログラムとはそういう事でしょうね。

Posted by kingcurtis at 2008年11月25日 00:06

パンデミックとアウトブレイクはどう違うんでしょうかね
新型インフルとか怖いっす(´・ω・`)

Posted by (*ﾟーﾟ) at 2008年11月25日 00:59

> パンデミックとアウトブレイクはどう違うんでしょうかね

パンデミック（広域）
エピデミック（狭域）＝アウトブレイク

広域・狭域の定義は、狭域＝市区町村や都道府県レベル、広域＝国単位または国境越えかと。

Posted by kingcurtis at 2008年11月25日 01:23

＞ゲロ吐きそうだけど、結局矯正プログラムとはそういう事でしょうね

ごく少数ですが写真を見て、美味しそうとか・・・喜ぶ者もいるでしょうね。

Posted by おめめ at 2008年11月25日 14:45