2007年12月21日

バカの代表遙洋子さんが 「日本人はバカになったのか?」と 日経にバカ寄稿



 

世間知らずの無知蒙昧フェミ代表として著名な遙洋子さんですが、高所より人を見下した傲慢な書き方、興奮のあまりナントカ汁が先走りそうです。

日本人はバカになったのか?  (遙 洋子の「男の勘違い、女のすれ違い」):NBonline(日経ビジネス オンライン)
2007年12月21日 金曜日 遙 洋子
視点  教育
 
 新聞によると、最近の学生たちの勉強の能力評価が、世界比較では順位が落ちてきたそうだ。読解力の低下が目立つという。

 そんなことニュースで教えてくれなくたって、一歩外に出ると痛感する日々だ。あるラインがあって急に言葉や文章が理解できなくなったワケではない。大人の社会人からそれは既に始まっている。

 新幹線でお菓子や弁当を載せたワゴンが来た。いつも車内のワゴンでチーズナッツの小袋が売られているのだが、私はそれを数個ほしかった。

「ナッツのお菓子はありますか?」と聞くと、
「はい」と言って売り子はピーナッツのみ入っている大ぶりの袋を差し出した。

「他にナッツの入ったお菓子はありませんか?」と聞くと、
残念そうに「ありません。これだけです」と言った。

 一応、念のため聞いてみた。
「チーズとナッツの小袋のお菓子はないんですね?」

 すると売り子は普通に答えた。
「ございますよ」
そして袋を私に取って見せた。

 すでにここで私は軽い頭痛がしているが、まだ耐えられる。
「それいくつありますか?」と袋を見て聞くと、
 売り子は「さあ」と首を傾げた。


「いくつあるか今、見れば分かるんじゃないんですか?」と
ワゴンを指差して言うと、売り子は困った顔をして答えた。

「ナッツが何粒入っているかは、袋の中を数えたことがないので分かりません」


私は聞き方を変えた。
「ナッツの数ではなく、袋の数です。今、このワゴンに、何袋の、チーズの入ったナッツ菓子が、乗っていますか?」
「4つです」
「じゃ、2つください」
「はい」

 私はまるで、外国人にも理解できるよう、日本語を聞き取りやすく発声するようにして喋った。もし“読解力”とやらがあれば、会話はもっと端的に簡略化できただろう。

 やがて、若い女性の車掌が乗車券のチェックに来た。

 「乗車券・特急券を拝見いたします」と一人ひとり全員に毎回同じ言葉を発するので、私は、隣の座席の人がチケットを渡すと同時に、私もチケットを車掌に向かって突き出し、前のめりになって車掌の目を見続けた。つまり、「わかっています。はい、これがチケット。いちいち言わなくてももう差し出しています」ということを姿勢と視線で主張したわけだ。

しかし、車掌は私の目を見て言った。
「乗車券・特急券を拝見いたします」
私は、「そやから、出しているやろ!」と叫びたくなるのを飲み込んだ。

もし、この車掌に“読解力”とやらがあれば、自分の喋る言葉が、チケットを差し出してほしい相手に向けて、それを促すために発する言葉であることを理解できただろう。

 京都で新幹線を降りて、うどん屋に入った。
女性店員に「天ぷらうどんください」と言った。
店員は、「うどんと、そばとありますが・・・」と言うので、もう一度言った。
「天ぷら“うどん”ください」


店員は答えた。
「では、うどんのほうでよろしいんですね?」
私はもう一度言った。
「ですから、天ぷら“うどん”ください」
「確認いたします・・・」
「しなくていいから、天ぷらうどんください」


しかし店員は確認した。
「天ぷらをうどんのほうで。おひとつでよろしいですね」
私は言い方を変えた。


「天ぷらうどんを、うどんのほうで。私は一人ですから、ひとつください」
「わかりました」
うどん屋で、「天ぷらうどん」とひとこと言えば、うどんが出てくる時代は終わった。

 “読解力”というが、読んで理解する力というより、まず言葉自体がきちんと届かない。
表情も、姿勢も、あらゆるメッセージツールが届かない。そしてあらゆる会話が過剰にマニュアル化されている。マニュアル化したからメッセージが遮断されたのか、メッセージが届かないからマニュアル化を必要としたのか、どっちが先か分からないが、それらは現在、相乗効果となって加速しているように見える。

 しかし嘆いていたところで仕方がない。こっちがそれに対応できるようになるしかない。
丁寧に正確に長くくどく、来日したばかりの外国人に喋るように話すのだ。

 家に帰ると電球が切れていて部屋が暗かった。
出かける時に、お掃除サービスの担当者に頼んだ。
「電球が切れて部屋が暗いから、切れた電球を替えておいてください」

 家に戻ると、置手紙があった。
「家中の電球すべてを替えました。点いている電球も念のために替えておきました」
全部新しくなった電球でまぶしすぎる部屋にたたずみながら思った。

「切れた電球“のみ”を替えてください。点いている電球は替えなくていいです」と言わなかった、私が、悪い・・・・。


くどいようだが、対応するしかない。


1)新幹線のワゴンサービス編
常識人なら「チーズの入ったナッツ菓子2つください」で終了です。
ところがバカが頼むと

バカ 「ナッツのお菓子はありますか?」
売り子 「はい(と、ピーナッツのみ入っている大ぶりの袋)」
バカ 「他にナッツの入ったお菓子はありませんか?」
売り子 (買うのか冷やかしなのかどっちやねん。忙しいのに)「ありません。これだけです」
バカ 「チーズとナッツの小袋のお菓子はないんですね?」
売り子 (なんちゅう嫌な口の利き方やこのクソババア。だったら最初からそう云えよ)「ございますよ」
バカ 「それいくつありますか?」
売り子 (お前ウザイんだよ。ネチネチ絡みやがって)「さあ」
バカ 「いくつあるか今、見れば分かるんじゃないんですか?」
売り子 (誰がお前相手にまともに答えるかっての)「ナッツが何粒入っているかは、袋の中を数えたことがないので分かりません」
バカ 「ナッツの数ではなく、袋の数です。今、このワゴンに、何袋の、チーズの入ったナッツ菓子が、乗っていますか?」
売り子 (切れてやんのこいつww)「4つです」
バカ 「じゃ、2つください」
売り子 (日本語が不自由なババアだな。最初からそう頼めばいいんだよ。クソ忙しいのに)「はい」

2)新幹線の車掌編
車掌 「乗車券・特急券を拝見いたします」
バカ (前のめり姿勢で腕を通路に向かって伸ばしている)
車掌 (この客、なんでこっち凝視してんだ?しかも腕伸ばして・・基地外かもしれんなこりゃ。いつもより丁寧にしよ。刺されたらえらいこっちゃ)「乗車券・特急券を拝見いたします」

3)京都のうどん屋編
バカ 「天ぷらうどんください」
店員 (えらい滑舌悪い客やな。なんてゆーとるか聞こえへん)「うどんと、そばとありますが・・・」
バカ 「天ぷら“うどん”ください」
店員 (「う・・」ってゆーたな。「そ・」ちゃうな)「では、うどんのほうでよろしいんですね?」
バカ 「ですから、天ぷら“うどん”ください」
店員 (たかがうどんでなに怒っとんや?お前は何様やねん)「確認いたします・・・」
バカ 「しなくていいから、天ぷらうどんください」
店員 (むかつくババアや腹立ってきた)「天ぷらをうどんのほうで。おひとつでよろしいですね」
バカ 「天ぷらうどんを、うどんのほうで。私は一人ですから、ひとつください」
店員 (そんなん分かっとるわ。ボケ)「わかりました」

4)お掃除サービス編
バカ 「電球が切れて部屋が暗いから、切れた電球を替えておいてください」
お掃除サービス (またあのクレーマーか。切れた電球だけ替えて欲しいのなら、わざわざ「電球が切れて部屋が暗い」なんていわへんやろ。常識人なら「切れた電球を替えておいてください」としかいわへん。ちゅ事は、電球全部替えんと何イチャモンつけられるか分からへんな。恐としい客や)「家中の電球すべてを替えました。点いている電球も念のために替えておきました」

こんなに立て続けに様々な相手と軋轢を生むってのは、明らかに当人の人格乃至コミュニケーション能力に重大な欠陥があると判断せざるを得ません。
そして親切な隣人が優しく諭す事も多いのですが、往々にして聞く耳を持ちません。
それは何故か?


ウンコは自分がウンコ

である事を知りません


投稿
野次馬 | 2007/12/15 02:37


ひーちゃんに座布団10枚w

我ながらナイス引用


【続編】
【瞬間、私は怒りを爆発させた】 また遙洋子か! 今度は外車ディーラーで怒り狂い翌日車を売ったでござるの巻


女の敵 (NB Online book)
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結婚しません。 (講談社文庫)
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starトンチンカン。
著者に言いたいことはただ一つ。
『結婚しないで下さい』ということです。
自己体験から来る「自論」が、普遍的に誰にも通用するわけではありません。
「かくあるべし」が強い人間は、結婚してもすぐに離婚にいたるでしょうし、そうなれば相手も傷つくことになります。
「少子化」の中にあっても、「かくあるべし」が強い人は結婚するべきではありません。
遙さんは東大でケンカ(笑)を学ぶ前のほうが素敵だった。
現在のほうが、以前よりも「トンチンカン度」が増してしまったと思います。
「教条主義」が頭に入ると、キャパシティが減るんだなぁ・・と思った一冊。
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東大で上野千鶴子にケンカを学ぶ
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star最低に下品な本

この本が書店に並んだとき「これだけは買うまい」と思っておりました。しかし、当時高校生であった私は授業で指定され読まされる羽目に。その後改めて読み返してみました。
端的に言ってここまで下品な本はないです。上野教授自体がその学術手法(≠内容)において疑問視されている教授ですが、私は上野教授についてはあまり知らないのでここで言及はいたしません。しかし、遙洋子という人物に関しては下品以外の何物でもない、ということがわかりました。
あらゆる事に「?」を突きつける。この姿勢自体はフェミニズムに限ったことではなく誠実な学問であるならば当然の姿勢です。しかし、このことと「?をつけたからには否定しなければならない」ということは全くの別物です。「?」をつけた物の中にも正しい物があるという観点がごっそり抜け落ち、ひとたび「?」がついたからにはそれは間違いであると疑ってかかり、「とどめを刺さず生殺しにする」というもっとも卑劣なる(i.e.自らの論旨貫徹義務を放棄する)手法によって邁進しようとすることを下品と言わずして何というのか。この程度の思想で感銘を受ける遙洋子はとどめを刺さないのではなく、とどめを刺せないのでしょう、と邪推し、そしてブラウン管に移し発言する彼女を見てそれは確信へと変わっております。
以上より学問に限らず議論においてもっとも下品な形態を観察するという意味においてのみ有用な本であると思います。 Amazonで詳しく見る
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働く女は敵ばかり (朝日文庫)
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star「上野千鶴子」という名の、「代理父性」。

筆者のあまりに痛々しい上野礼賛に目を覆う。

上野にどんなに翻弄され、邪険にされても筆者は付いていく。
まるで家父長制の中で虐げられていた女性像そのものだ。
家父長制を批判しながら、上野に「代理父性」を求めてどうする。
「家父長制」下の人間関係を再現しながら、家父長制を批判するようでは
それはそれは生きにくさを感じることであろう。

本の表紙に描かれた女性が睨むのは、「鏡」。
一番の敵は、鏡の中に、いるのだ。
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おひとりさまの老後
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star 「フェミニズム」という船が女性を運ぶ行き先。
結局のところ「フェミニズム」は女性を幸せには出来なかった、
という事がしみじみと伝わってくる本。
僕はフェミニズムの世界から途中下車した一人ですが、
昔は「なあんだ、最後はみんな一人じゃない」と自らを慰めるような、
情けないフェミニズムではなかった。
「子供はたよりにならない」という下りでは、情けなくて情けなくて落涙しそうになった。
フェミニズムは、いったいいつから子供の命を「有用性」で判断するまでに堕落したのか。
出版した「本」は紙魚に食われ、「自分史」など、いつか誰かに焼かれ捨てられる。
そして、300年後の地球は「生み育てること」を選択した女性の子孫で「のみ」満たされる。
これが「嘘の無い本当のこと」。
・・・自分のことを著書内で「負け犬」と呼ぶことは自由だけれども、
若く未来ある女性たちを自分と同じ泥船に乗せて、「負け犬」という仲間を増やそうとしないで欲しい。

昔の輝きはどうした、上野。
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Posted by kingcurtis 固定リンクComments(16)地球市民な人々 
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コメント
バルスwww
私なら読み飛ばす記事ですが、あえてツッコミ入れるkingcurtis氏の見識の高さw
ところで前から気になっているんですが、団長とひーちゃんって仲が良いのでしょうか悪いのでしょうか。そもそも二人とkingcurtis氏の関係がようわからんのですが。某SNSでは互いに友達のようですね。深入りしない方がよかですか?

# 団長は8割の確率で私の正体を知っている模様。それからひーちゃんは私の知人の知人の知人のよう。私も例の人脈図に組み込まれてしまうんですね…。
Posted by mhlr at 2007年12月22日 00:12
>私なら読み飛ばす記事ですが
団長のキムチレーダーと同じく、地球市民レーダーが激しく反応しましたw

>ところで前から気になっているんですが、
知りません(爆w
Posted by kingcurtis at 2007年12月22日 01:38
コントみたいな文章変換に笑いました。漫画のようです。

日経の元ページのコメント欄も反論が多いようです。
(X'mas連休中は削除されずに炎え続けるのでしょうか)

「お客様」の遙洋子が文句を言う。
その遙洋子のコラムに「お客様」の読者が文句を言う。
Posted by 板東イルカ at 2007年12月22日 06:26
こいつの年金に子どもや孫の保険料が使われると思うと天誅を下したいWwwww
Posted by   at 2007年12月22日 06:34
>世間知らずの無知蒙昧フェミ代表

いやー、ここがつぼにはまりました。
なんか胡散臭い人だと思っていましたが、躁だったんですね。
こんな人物でも、本を出せるんだからいい国です。
しかし、女の敵ってどんな題だよ、女の敵は作者だろうが。
Posted by street man at 2007年12月22日 09:09
素晴らしい洞察力に感動しました!
あの人に話しかけられたら、大抵の人には
()内の感情が沸き起こること間違いなしですね
同じ連載で自らが男女差別の激しい土地に育ったと書いていたそうですが
私怨を世間に撒き散らすのは迷惑なのでやめて欲しいです
11PMで媚売ってたのもキモかったがw
Posted by 寿司さしみ at 2007年12月22日 13:50
ちょっと途中から無理あるね。
売り子の2行目あたり。これ、悪いのは売り子になるよ。
Posted by   at 2008年07月12日 13:35
遙洋子さんは自分の常識から照らした理想通りに事が進まないとヒスを起こすタイプのようですね。
おまけに性格がひねくれてるのでわざわざ衝突を作りにいったり存在しない衝突を思い込みで作っちゃったり…

しかしkingcurtis氏はよほどこの人が嫌いと見たw
ぼくも嫌いだけど、kingcurtis氏ほどではないかな
Posted by みくむのしあ at 2008年07月28日 05:25
おのれの言葉が足りない(あるいは一言いらんコト言った)ゆえに生じた齟齬を、まるっと相手におっかぶせて勝手にキレるコミュニケーション不全な人の典型ですね。

言葉もツールの一つなので、使いこなせるようになるための努力や工夫は当然あって然るべきではないかと思うのですが・・・。

何にせよ、幸せな方ですよね。
悪いのはつねに全部相手のほうなんだと、アプリオリに思って生きていられるのですから。
Posted by まるまろ at 2008年10月14日 16:01
はじめまして。私は『中学生からの論理的な議論の仕方』というサイトを作っている者です。
遙洋子著の『東大で上野千鶴子にケンカを学ぶ』―『ケンカのしかた・十箇条』に対して反論してみました。

http://ronri2.web.fc2.com/kiben.html#33
http://ronri2.web.fc2.com/kiben.html#04
http://ronri2.web.fc2.com/kiben.html#34
Posted by ozawa at 2008年11月04日 19:29
この人は相当読者の反感買ってるみたいですね。日経BOで読者コメントが半年前から0になってます。きっと編集が全部弾いてるんでしょうね。連載やめればいいのに。
Posted by M at 2008年12月27日 18:34
>連載やめればいいのに。

トンデモナイ!!
連載は続けてもらって管理人さんにブッた斬って、じゃなかった、楽しく解説してもらわねば・・・
だって私、『バカの代表遥洋子』シリーズ、楽しみにしてるんだもん♪(笑)
Posted by 日本が大好きな日本人 at 2009年01月19日 21:50
実は数日前に遥洋子さんの新作投下されとるんだが・・・
Posted by kingcurtis at 2009年01月19日 22:06
確かに最初から喧嘩腰だと間違えて文句言われるの嫌だから何度も聞き返すよ。念には念を入れるよ。文句いわれるとウザイから。
Posted by v at 2009年03月23日 15:12
2007年にこんな面白記事があったとは。
最初の売り子さんの場合
「それいくつありますか?」
(自分で見てわかんねーのかよ、たったの四袋だろーが、
数十個あるようにでも見えるのか?)
てのも考えられますね、で
そうか!このヒトは袋の中身の数量を訪ねるちょっと変わった人なんだ!
という真っ当な読解力を発揮して何粒か分かりませんと答えるに至ったのではないかという
Posted by maru at 2009年05月20日 20:10
キムチはバカ
キムチは屑
キムチはキチガイ製造食
Posted by キムチ撲滅運動家 at 2009年06月29日 10:00
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